《撒哈拉的故事》读书笔记

时间:2026-03-15 13:29:20
《撒哈拉的故事》读书笔记

《撒哈拉的故事》读书笔记

当细细地品读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。那么读书笔记到底应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的《撒哈拉的故事》读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。

《撒哈拉的故事》读书笔记1

三毛一系列书其实我在初中的时候已经全部看过一遍了,最爱的始终还是这一本撒哈拉的故事。以前年纪小,虽然三毛的说一向有很强的代入感,但是仍然有很多地方没有看懂,只是单纯的羡慕她与荷西的爱情。一别十年再看,也突然明白为什么为什么三毛与荷西可以这么恩爱了,都说两个太相似的人不适合在一起,但是如果相似的人之间可以互相包容,那么应该没有比这更合适的组合了吧。以前看知乎,看见这样一个话题,什么样的女孩才算得上是见过世面。以前没答案,现在答案就在眼前。初中那会看的时候,没有后续的书信,觉得撒哈拉真的很浪漫很美好,甚至一度有想过以后去非洲留学[捂脸]现在看,其实真正浪漫的并不是那个战火连天,文明落后,贫穷困苦的撒哈拉,而是三毛本身的天性以及和荷西的爱情。如果撒哈拉里没有荷西,我想她的这本书大概就没有现在看的这么有趣了。

“每当我想你的时候,就飘来一粒沙,这样就有了撒哈拉。

每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。”

人生苦短,若能活成三毛这样,也便无憾。

《撒哈拉的故事》读书笔记2

翻开崭新的《撒哈拉的故事》,体会着三毛在撒哈拉沙漠的生活,感受撒哈拉威人的独特风俗,聆听沙漠中的声音,总觉得别有一番风味。在三毛的笔下流淌,仿佛置身于撒哈拉沙漠,这个无法想象的大沙漠,即使是世界之最,也不免令我毛骨悚然,不敢想象当我在这个鬼地方生活的时候会是怎样一个狼狈的情景,也许,沙漠中白天的高温,夜晚的寒冷,就足以把我这个习惯于生活在一年四季气候宜人的人被方丈高的沙子淹没。

然而,总有人会做出一些勇敢的行为,这个人不是非一般的坚强勇敢,她的毅力超乎想象,她极力追求于自己想要的生活,书中也有讲到“我不是妇女解放运动的支持者,但是我极不情愿在婚后失去独立的人格和内心的自由自在化,所以我一再强调,婚后我还是‘我行我素’,要不然不结婚”,读到这里的时候,我被三毛那种超乎想象的主见震撼了,试问有多少个人能够像她那样拥有只属于自己的专属人格,那种人格魅力,我想是直接促使荷西爱上她的原因。

娃娃新娘这一篇,可真是把我给惊呆了!一个十岁的小女孩,居然已经到了要结婚的年纪,这一篇较为详细地介绍了撒哈拉威结婚的经过,这个过程简直难以相信,结婚不挣扎,事后居然要被人取笑,这居然还是个风俗,这叫一个生长发育还不成熟的小女孩如何承担这一切,她幼小的心灵就由挣扎这一刻起被划下了深深的一道痕迹。印象最深的一段话是“等到阿布弟拿着一块染着血迹的白布走出房间时,他的朋友们就开始呼叫起来,声音里形容不出的暧昧。在他们的观念里,结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”没错,三毛说的一点也没错,所谓的结婚仪式,就是摧残女人的身心,不过,对于撒哈拉威人来说,女人的地位十分卑贱,即使如此,也不可以这样子来对待一个小女孩,姑卡只是一个十岁的小女孩啊!对于这种我永远也无法理解的习俗,就睁一只眼闭一只眼算了,反正我也不能改变什么,我也不能过于愤怒,毕竟生活在这种大沙漠里,这种奇葩的习俗的养成也不是不可能的。

也许是因为在东莞这个大城市生活久了,东莞的一些习俗我都已经习以为常了,根本没有多想什么,不过,我们自认为合理的习俗在撒哈拉威人看来也是不可理解的,因为他们也习惯了撒哈拉威人的习俗。因此,任何的人对任何的事物都有一个习惯的过程,当我们习惯了,任何事情都会变得很简单,不再是一种罕见的奇葩风俗,观点是相对的,站在不同的角度去想事情,也许就不会变得如此愤怒,如此的难以理解了。站在撒哈拉威人的角度去想这个奇葩的风俗,一切都会变得简单起来,这个习俗对于他们来说不是奇葩,而是十分的正常。只是角度不同,观点自然也就不同了。

沙漠观浴记这一篇,可真让我大开眼界了!在沙漠中出现“泉”这个东西的确是有点莫名其妙,最起码的是在我读这一篇的时候,沙漠缺水是人尽皆知的,但我却没有想到住在沙漠中的人洗澡的问题,原来他们是三四年才洗一次澡,我惊呆了,对于天天洗澡的我们来说,这无疑是天方夜谭吧,想都不敢想那种一天不洗澡的日子!三毛她究竟是怎么忍受这种周围的人都散发出一种浓浓的怪味的,真的是无法想象啊!不过,在沙漠中生活久了,这也许也会成为一种习惯吧!毫无疑问,作者三毛在见到泉的时候,第一次见到地上冒出水来的时候,反应也是十分正常的——就是感动极了。

房间里的女人的行为有点难以置信,她们都用一片小石头沾着水,在刮自己的身体,每刮一下,身上就出现一条黑黑的浆汁的污垢,她们不用肥皂,也不太用水,要刮得全身的脏都松了,才用水冲。房间的墙边也出现了一层厚厚如鼻涕一样的滑滑的东西。也许是三毛的描述太生动了,以至于我在阅读的时候也想象着那个脏兮兮的场景,就正如三毛所说的那样,胃里一阵翻腾,好似要呕吐了似的。何况是身临其境的三毛呢!

三毛再也忍不下去便转身出去,老板娘对她说不仅外面要洗,里面也要洗,看到这句,我瞬间被雷到了——居然要洗肠子!虽然我不想描述那个“洗肠子”的场景,不过这也是撒哈拉沙漠独特的一种风俗,出乎我们意料的一种独特风俗,不过,我认为撒哈拉沙漠的习俗都出乎了我的意料!三毛看到老板娘做了个掏肠子的手势,她既吓又兴奋,从这可以看出,三毛可真是个好奇心极强的人哪!荷西既勇敢又机智,他找不到下悬崖的路,就用麻绳沿着悬崖爬下去,在荒山之夜这一篇中也可以看出荷西那种探险精神和对三毛浓浓的爱意,当初三毛决定去撒哈拉沙漠去住,荷西二话不说就跟去了,终于他们也塑造了一段好姻缘。在海湾边的女人将水桶内的海水倒入一个很大的罐子里,这个罐子的下面有一条皮带管可以通水,她半躺在沙滩上,另外一个女人将皮带管塞进她身体里,水经过管子流到她肠子里去。当然,这肯定是非常痛苦的,所以灌肠的过程中少不了呻吟和尖叫。这样居然还要洗七天。

终于看到一点我觉得有点搞笑的事了。在白手成家这一篇的末尾,三毛通过自己的精心努力,将原本破烂不堪的房子布置成公认的撒哈拉沙漠最美的房子,她和荷西的善良也间接地促成一个受西班牙政府所托的记者去参观他们的家。然而,好事也不是经常到来。又有一天房东居然进了三毛的家坐下了,这种想象是罕见的,这个不速之客居然还敢十分嘚瑟地说三毛荷西他们租下的是全撒哈拉最好的一栋房子,毫无疑问,他想涨房租了。当然,三毛是不会那么容易妥协的,她用了既直接又不费力的方法轻松摆平了这个不速之客。我觉得最后一段话十分有意思“我,走到轮胎做的圆椅垫里,慢慢地坐下去,好似一个君王”。结合上文的描述,我又被三毛平凡朴实的语言中隐藏着的华丽生动给带过去了,我再一次地联想到这个画面,想到那个达不到目的遭轰的 ……此处隐藏7759个字……载了他们多姿多彩的经历,从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。

三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服,就像一阵微风吹过,有一种清爽的感觉,却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章,因为那样读起来相当的枯燥无味,如同三月不知肉味的感觉罢了,,华丽但没有实际的意义,印象中,真正的好文章即使只是用最平淡的文字也能感受到作者心中的波澜壮阔。

这一本书开篇就引用了三毛母亲的一封信,这一封信也许许多人都会有所了解,因为天下的父母没有那几个是不爱自己的孩子的,三毛的母亲起初对三毛的外出是不赞同的,但是考虑到一个人的一生应该多出去走走,就放松了对三毛的照看。由此,我可以推断出大多父母的心都是着重于孩子的内心世界,他们都很在乎孩子的未来。正所谓“望子成龙,望女成凤”这是我们中国传统俗语的一句代名词。恰恰三毛的父母也是因为这样,促使了三毛的旅途。

精读这一本书中的篇目,让我想起了沙漠精神这一个词语,激发了我心中的烈火,让我看到了三毛的勇气,志气,骨气。要想在沙漠中存活下来都不是一件简单的事了,但是三毛却是在沙漠中开了间中国饭店,他不仅打破了中国女子的种族保守,而且还将自己的饮食习惯分享给别人,让我们中华民族的优良传统美食文化广为人知。简单的家庭生活,在乐观的三毛笔下却呈现生趣:窄小的家是他们“沙漠中的饭店”,荷西上班回家,三毛亲自下厨做菜,还将普通的菜肴冠以美名,如“粉丝煮鸡汤”称作“春雨”,引得憨厚的荷西接二连三地要吃,还惊叹中国美食的浪漫;她将“粉丝、菠菜和肉绞碎放在一起做饼馅”,让荷西误以为是用昂贵的“鲨鱼的翅膀”做馅;三毛将紫菜包成饭团,吃得津津有味,却捉弄荷西说是复写纸,吓得荷西担心她会中毒……真是乐不可言。孤独或是寂寞这类字眼,在整本书中几乎都没有出现,但沙漠里的三毛一定真切地感受到。她愿意帮助沙漠里的人们,教她们读书写字,为她们治病施药,却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化,她自始至终保持着自己心灵的自由与纯净。如果要一个平白无事的人走在沙漠中,她的精神会被刺激到,因为他根本就找不到沙漠中的生活节奏,只是在那像一只无头苍蝇乱撞,碰碰巧合罢了,那样迟早会被沙漠中的万物所淘汰,成为自然界的奴隶

《撒哈拉的故事》讲述的是三毛在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西竟能活得如此有滋有味,乐趣横生。我想,这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿,用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人,在《白手起家》一章中,讲述了她刚来到这个陌生的小镇,刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心,那儿物资非常欠缺,一切物品都贵得惊人,特别是水,而她们也并不富裕,日子的艰难可想而知。但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望,白天荷西在外工作,她,单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料,每隔几个小时便去守着它们,殊不知这些木材原是装棺材的木箱,得知真相后,她俩哈哈大笑,反而更喜欢自家特别的新桌子。

《撒哈拉的故事》读书笔记9

很早就知道三毛,对她却不了解,看这本书也是因为寝室正好有,闲来无事打发时间用,但是却没想到能让我有那么多的惊喜,也让我第一次有了一个喜欢的作者——三毛。我一直相信从一个人的文字中可以看到作者的样子、她的性格和他所构建的世界,同样,看这本书,我也能看到三毛和荷西的爱情,以及遥远的沙漠生活。

对我来说,看文学作品重在他的故事构建上,不论是文学创作还是生活随笔,其中应该有一个固定的系统,情节的跌宕起伏,结构安排必须能吸引人却又不散漫,文字最好也能轻松而不压抑,从这些上看,这本书无疑是和我口味的,三毛说过,她是在翻看美国的《国家地理杂志》时,一种莫名的情感的引导让她与沙漠结缘的,偶尔我也会默默地觉得,很庆幸她的这种情感,也很庆幸她对沙漠生活的那份深刻领悟。

因为是随笔,三毛用文字记录着在撒哈拉的生活,也记录着撒哈拉人民的生活。

在文中,三毛刚到沙漠时,在满目苍黄的陌生地域,跟着荷西,不防备的提着一枕头的现金到处跑的样子,最能让人深刻感受到她不拘泥的性子,也是在最初让我感到对她有亲切感的地方,也正是这样不拘泥,坚强的性格让她在这片土地上灿烂的生活着。不适应丑陋的房屋,便用自己的想法改装,不喜欢邻居们向自己借东西时的“过分不客气”和自己去借东西时的“过分生疏”,却又能一直努力地帮助小孩子们学习、甚至无师自通的做起医生来,在与偷看海边的女人洗澡被发现后却能平静的说是日本人干的,这样的三毛似乎一直用行动来诉说着她对生活的乐观,她和荷西朴实而深刻的爱情故事,以及她的活泼坚强。从刚到沙漠的不适应,到最后离开的不舍,一直用文字来述说着那份感情的升华,也让我在这些生活的琐事中似乎能看到了一个在夕阳西下的沙漠里微笑着的他。

这里是淳朴的,却也是艰苦的,在炎炎烈日下的沙漠里四处望不到几个人,8岁小女孩姑卡便能结婚,人们不敢拍照,因为那会偷走灵魂,生病了不愿意去医院,小孩子也不会认字,往往三毛和荷西一个小小的举动在这里都能变得很先进,这里的人们的落后和无知让我感到深深的伤感。然而,也正同样是这样的落后,奴隶的存在,哑奴一家的悲哀才更让人觉得无奈。然而,除去伤感和无奈,沙伊达的悲剧却更加震人心灵,甚至让人潸然泪下,那么多人围观着,却没有人帮忙,大家在看热闹,在狂欢,这样的场景却更加深刻鲜明的展现了那里的人们的落后于无知,让人更有一中“哀其不幸,怒其不争”的感受,在这篇文中,三毛没有描写战争,却有一种更加紧张的气氛,让我们可以不仅能看到,更能深切的感受当时的撒哈拉的无奈。

《撒哈拉的故事》读书笔记10

在读书过程中,我经常揣着这样一个问题:三毛为什么要去撒哈拉沙漠?

是对大漠孤烟的心神向往,对世俗尘嚣的断然诀别,还是对内心自由的无限渴望?

或许,三者皆有之,也或许,只是为了在孤独与寂寥中放空自己。

我忍不住想,如果换做自己身处荒漠,又该如何生活?

现实中的我,时间是最昂贵的奢侈品,工作、家庭、爱情、朋友、读书、睡觉,似乎每一项都觉得时间不够用,就连上下班路上的时间都被自己精分割成了听英语、学历史、看美剧、听音乐等好几块——我不愿浪费每一分钟的时间,竭尽全力地想让自己的生活充实而有意义。但这样不切实际的期许却时常压得自己喘不过气,每每告诫自己要学会放弃,却每每欲罢不能。

但如果我像三毛一样生活在沙漠呢?想象一下——时间不再是奢侈品,反而成了打发不掉的地摊货;大漠孤烟直长河落日圆不再是挤出年假旅行时的一句感叹,而是每天生活所需面对的黄沙漫天和了无人烟;每天最重要的事情不再是如何锐意进取,而是如何吃饱穿暖维持生活;不再为了干活多赚钱少而愤愤不平,而是会为了从垃圾堆里捡到废棺材回家做成桌子而幸福满满。想到这里,我忽然有点明白了,沙漠里的孤寂,会风干人内心的贪婪,使人在浩瀚的自然面前重新回归于自我。

当然,无论撒哈拉的美丽多么令人神往,我始终是没有三毛的那份勇气与魄力的。但是,三毛笔下的撒哈拉,却已经告诉了我:放过自己,也就回到了自己。

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